Семинар Центра: женские жизненные стратегии в сообществах юго-востока Турции
24 февраля состоялся очередной семинар Центра. На нём с докладом, посвящённым результатам январской экспедиции 2026 года в Тур-Абдин, выступила Ксения Кашинцева, студентка 5 курса программы «Христианский Восток».

В своём выступлении Ксения рассказала о предварительных итогах пилотного исследования, сфокусированного на жизненных стратегиях женщин в локальном сообществе носителей языка туройо. Исследование Ксении является частью большого лингвистического проекта по документации и описанию этого языка, с общей информацией можно ознакомиться на сайте «Московского арамеистического кружка» и на сайте НУГ «Язык и культура арамейских сообществ».
Ксения начала с обзора общины: сегодня в Тур-Абдине проживает около 2000 сурьйойе, ещё около 1000 — в Стамбуле, и до 80 000 — в диаспоре. Большинство из них являются прихожанами Сирийской Православной церкви и билингвами или трилингвами, владея туройо, курманджи и турецким. В основном эти люди занимаются сельским хозяйством (если живут в деревнях), торговлей, а также получают другие профессии — например, инженера или юриста. В ходе доклада Ксения рассказала о ключевых изменениях, которые можно проследить в жизни женщин через разные поколения. Она представила сравнительный анализ жизненных стратегий информанток в возрасте от 30 до 70 лет, затронув темы детства, образования и замужества. Если 30-летние женщины чаще всего оканчивали старшую школу и посещали церковную школу (madrase), то поколение 40-50-летних, как правило, ограничивалось средней школой. В свою очередь, женщины старше 60 лет часто не имели никакого формального образования. В области замужества также наблюдается заметный поколенческий сдвиг: женщины в возрасте 30-40 лет чаще говорят о браке «по любви», в то время как представительницы старшего поколения (50+) рассказывают, что их выдавали замуж в раннем возрасте — в 12, 15 или 16 лет. При этом брак остаётся обязательной и популярной социальной нормой. В семейной жизни, как правило, сохраняется традиционное разделение труда: жена занимается домом и детьми, а муж работает «снаружи».
Обсуждалась роль церкви, которая является одним из немногих и важнейших мест социализации для сурьйойе. После службы община собирается во дворе для общения за кофе и угощениями. Почти все информантки подчёркивают высокую значимость веры и церкви в их жизни и делают акцент на важности передачи этого детям. Также были затронуты трудности, с которыми исследовательница столкнулась в поле, включая ограничения на передвижение в целях безопасности и сложности с поиском информанток.
В ходе обсуждения участники семинара обсудили социализацию детей, наличие женских/мужских пространств в Тур-Абдине, а также порефлексировали о влиянии фигуры исследовательницы на собираемые данные.
Ксения благодарит коллег за очень продуктивную дискуссию и высказанные идеи, большая часть которых станет основанием для некоторых глав её дипломной работы.
