Религиоведение

Составитель программы: М.В. Дмитриев, И.В. Кирсберг, А.Ю. Виноградов, Б.К. Кнорре 

Первый год обучения:

1. Религиозные традиции Европы: "священные писания", верования, институты, обряды

Преподаватели: А.Ю. Виноградов, М.В. Дмитриев, И.В. Кирсберг, Б.К. Кнорре.

Второй год обучения:
1.   Визуальная культура Средневековья

Преподаватели: А.Ю. Виноградов, О.С. Воскобойников. 

2.  Богословские идеи: иудаизм, христианство, ислам, буддизм, индуизм

 Преподаватели: А. Л. Доброхотов, П.Г. Носачев,  И.В. Кирсберг, Б.К. Кнорре.

Третий год обучения:
1.  Теоретические проблемы религиоведения

 Преподаватели: И.В. Кирсберг, П.Г. Носачев.
2.  Трансформации религии в Европе и мире XIX – XXI вв. Секуляризация, реформаторские движения и пост-секулярные культуры

Преподаватели М.В. Дмитриев, Б.К. Кнорре

Задачи программы:

• Познакомить студентов с состоянием знаний о функциях и «удельном весе» религиозных факторов в социальной и культурной эволюции европейских (главным образом) и не-европейских обществ (от древности и Средних веков до современности).
• Помочь студентам осмыслить и анализировать роль специфических конфессиональных различий внутри христианства (католические, византийско-православные, протестантские конфессиональные традиции), а также и различий между христианскими  и не-христианскими традициями  - в том, как именно религия сказывалась и сказывается на эволюции европейских и неевропейских обществ.
• Помочь студентам разобраться с проблематикой процессов секуляризации, де-секуляризации и пост-секулярных культур в современном мире.
• Научить студентов анализировать проблематику связи исторических особенностей развития России и других стран с особенностями религиозных традиций, присутствовавших и присутствующих на её (их) территории.

Особенности курсов:

• все наши курсы задуманы как междисциплинарные;
• все наши курсы задуманы как компаративистские;
• все наши курсы задуманы как поисково-аналитические, то есть они предлагают не сумму «канонизированных» знаний, а, отталкиваясь от того, что уже понято (или признается понятым), предлагают ряд подходов, которые не содержат готовых решений и призваны выявить и объяснить то, что ещё не изучено или не осмыслено должным образом;
• все наши курсы стремятся рассмотреть все поставленные вопросы с точки зрения «структур большой длительности» (знаменитое выражение  Ф. Броделя);
• наконец, все наши курсы имеют целью познакомить студентов с некоторыми прикладными аспектами методологии  гуманитарных и социальных исследований – применительно к сравнительной истории европейских и мировых религиозных традиций и их политической, социальной и культурной функции в эволюции европейских и неевропейских обществ.