Кто автор мема, можно ли слушать тишину и в чьих руках наша лента?

С 30 октября по 3 ноября прошла культурологическая онлайн-школа для учеников 9–11 классов, организованная Школой философии и культурологии ФГН. Старшеклассники со всей России — от Калининградской области до Приморского края — знакомились с основными подходами к изучению культуры, обсуждали актуальные процессы и учились ставить исследовательские вопросы.

Изображение сгенерировано с помощью искусственного интеллекта

На протяжении пяти дней школьники под руководством преподавателей образовательной программы «Культурология» учились анализировать цифровую культуру, звук и музыку, визуальные практики и кинематограф. Участники обсуждали, как искусственный интеллект и цифровые платформы меняют представление об авторстве, почему одни звуки становятся музыкой, а другие воспринимаются как шум, и как менялись способы создания и восприятия изображений — от первых оптических устройств до цифровых медиа.

Школа завершилась практикумом, на котором старшеклассники применили полученные знания к конкретным примерам. Они учились формулировать исследовательские вопросы, анализировать и группировать материал, находить связи между объектами и обосновывать собственные выводы.

Школу открыли академический руководитель образовательной программы «Культурология», доцент Школы философии и культурологии ФГН Юлия Анатольевна Бедаш и куратор школы, стажёр-исследователь ФГН Юлия Дмитриевна Фукалова. Мастер-классы и практикум провели преподаватели Школы философии и культурологии ФГН: доценты Вероника Михайловна Сытник («Культура в эпоху цифры: введение в исследования») и Анна Геннадиевна Ганжа («Современные музыкальные эксперименты и их исследования»), старший преподаватель Даниил Игоревич Небольсин («Как меняется визуальная культура сегодня»), доценты Ольга Александровна Золотарёва («Как появился кинематограф?») и Елена Константиновна Карпенко (практикум по подготовке культурологических проектов).

Школа показала участникам, как культурология помогает исследовать не только искусство и историю, но и цифровую среду, повседневные практики и изменения современного мира.