Круглый стол "Трансцендентальные аргументы в философии"
В качестве введения Темур Кадиров выступил с обзорным докладом о том, что понимается в философии под трнасцендентальной аргументацией, почему использование ТА нльзя путать с трансцендентализмом как философским направлением, какие есть разновидности и трактовки трансцендентальных аргументов. Отдельно он остановился на вопросе о трансцендентальных доказательствах бытия Бога, показав их сходство и развличие с другими путями доказстельство его существования.
Татьяна Левина выступила с докладом "Малевич: между платонизмом и трансцендентализмом", проанализировав идейные связи философских исканий великого супрематиста с (нео)платоническими образами трансцендентного, с одной стороны, и трансценденталистскими концепциями шопенгауэровского типа, с другой.
Диана Гаспарян в своем докладе "Трансцендентальный аспект смысла и значения - цель и ценность" показала релевантность трансцендентальных вопросов для дискуссии о сильном искусственном интеллекте. Одним из главных тезисов было утверждение о том, что схватывание смыслов даже в самых простых и локальных житейских ситуациях у "антропоморфного субъекта" происходит посредством способности использовать сложные, высокоуровневые паттерны, связанные со телеологической и валюативной способностью "предельного ориентирования" в мире.
Софья Данько в своем докладе продолжила тему "смысла и ценности", поставив вопрос о пределах применения натуралистических подходов современной аналитической философии к традиционным метафизическим и экзистенциальным проблемам.
Наконец, с обзором трех современных континентальных версий тематизации трансценденталистских вопросов выступил Максим Мирошниченко. В его доладе "Регресс и забвение: переизобретая трансцендентальное" речь шла о придании этому понятию "исторического", "геологического", "церебрального" измерения.