Город, которого нет на карте: студенты ФГН открывают историю Гнёздова
В первой половине июля часть студентов образовательной программы «История» проходила археологическую практику на базе Смоленской экспедиции Государственного исторического музея. Экспедиция занимается исследованием Гнёздовского археологического комплекса.
«Здесь оживает история» – гласит придорожный плакат… Что же такое Гнёздово?
В эпоху образования Древнерусского государства, когда формировались трансъевропейские речные пути, соединяющие варварскую периферию Европы с центрами цивилизации той эпохи — Византийской империей и Арабским халифатом, здесь, в верховьях Днепра, в конце VIII – начале IX века возникает небольшой посёлок. Маленькое поселение постепенно разрастается, превращаясь в настоящий (по масштабам раннего Средневековья) мегаполис. И хотя площадь цитадели (Центрального Городища) составляет немного более одного гектара, общая площадь поселения превышает тридцать гектаров.
В чём причина процветания этого раннегородского центра? Решающую роль сыграло географическое положение: Гнёздово расположено после преодоления системы волоков, соединяющих реки Балтийского бассейна с Днепром. Отсюда путешественникам, следовавшим по знаменитому пути «из варяг в греки», открывалась прямая дорога на Константинополь (Царьград). Здесь можно было отдохнуть после изнурительного северного участка пути, на котором рпиходилось грести против течения рек.
Гнёздово становится центром торговли и ремесла, о чём свидетельствуют многочисленные находки: гирьки и детали весов, арабские монеты-дирхемы, инструменты и литейные формы. Население поселения было полиэтничным: не менее четверти его жителей составляли выходцы из Скандинавии — викинги, остальные — славяне.
В начале XI века город прекращает свое существование. Точные причины прекращения существования города неизвестны, однако на многих участках поселения зафиксированы следы последнего пожара. Так или иначе большой город исчез с лица земли. И в отличие от других городов той эпохи, таких, как Полоцк, Киев и Чернигов, жизнь здесь не возобновилась. Поэтому здесь всё так же, как тысячу лет тому назад: городище, окружённое валом и рвом, древняя гавань — озеро Бездонка рядом с городищем, несколько тысяч сохранившихся курганов (крупнейшее языческое кладбище Европы). Немного воображения — и действительно кажется, что «здесь оживает история».
Практика, по традиции, началась с экскурсии, которую провела начальник экспедиции, заведующая сектором средневековой археологии отдела археологических памятников Вероника Владиславовна Мурашёва. Экскурсия началась с территории Городища (вероятно, именно сюда ступала нога Вещего Олега). Студенты ознакомились с историей исследования памятника, основными концепциями его интерпретации (чем являлось Гнёздово — древним Смоленском, опорным пунктов власти киевского князя или кладбищем древнего Смоленска?). В Лесной курганной группе практиканты посетили знаменитый курган Л-13, в котором была найдена древнейшая кириллическая надпись на территории Восточной Европы, и познакомились с современной методикой исследования курганов.
Во время полевого сезона 2026 года работы проводятся на трёх участках поселения. Два из них расположены недалеко от озера Бездонка, которое использовалось в древности как небольшая внутренняя гавань. Исследование обоих участков было начато ещё в 2024 году, и верхние, финальные напластования, изобиловавшие находками, уже были исследованы.
Наиболее интересным объектом оказались руины небольшой глиняной купольной печи, которая, вероятно, использовалась для выпечки хлеба. Подобные объекты известны как в Гнёздове, так и на Рюриковом городище и в одном из крупнейших памятников эпохи викингов — Хедебю (Германия). Неожиданной и, можно сказать, сенсационной находкой оказался человеческий череп, найденный рядом с платформой печи. Человеческие останки на поселении встречаются крайне редко, и каждая такая находка требует отдельного объяснения. В данном случае можно предположить, что речь идёт о строительной жертве.
Третий участок находится в западной части поселения Гнёздовского археологического комплекса. Там был разбит, по сути, спасательный раскоп: в прошлом году были обнаружены участки, разрушенные чёрными копателями. Хотя верхняя часть культурного слоя была ими нарушена, нижние горизонты не пострадали и для исследования остались ямы — углублённые части сооружений.
В целом, уже известно, что на Западном селище обнаружено множество следов ювелирного производства. Этот год не стал исключением: студенты, копающие в этом месте, непосредственно ознакомились как с тиглями (сосудами, используемыми для литья металла) и шлаками (отходами кузнечного производства), так и с железными инструментами, используемыми для обработки металла, а также с уникальными находками в виде фрагментов глиняных литейных форм.
На части из них читаются изображения орнаментов, выполненных в скандинавском зверином стиле. Предполагается, что с помощью одной из форм было отлито женское украшение в стиле Борре, а два других фрагмента могли быть использованы для отливки наконечника ножен меча. Если эта гипотеза подтвердится, это станет сенсационным открытием, так как до настоящего времени такие формы были найдены только на территории Шведского могильника Бирка.
В рамках проектной деятельности у студентов также была возможность познакомиться с последующей обработкой находок в полевой камеральной лаборатории, куда поступает всё, что было найдено «в поле»: от бусин и бисера до фрагментов ножей, игл и других металлических предметов.
Здесь студенты поучаствовали в промывке массового материала, к которому относятся кости и фрагменты керамических сосудов, а также в фиксации данных об индивидуальных находках в электронных базах. В процессе камеральной работы студенты не только познакомились с особенностями полевой обработки находок, но и получили новые знания о развитии гончарного производства Гнёздова и постепенном переходе его жителей от лепной керамики к использованию гончарного круга.
После физической работы студентам предлагалась интеллектуальная: благодаря вечерним лекциям они узнали о роли Смоленска и Гнёздова в истории Руси, а также об этимологии слова «русь» (лекцию читал руководитель практики, профессор Школы исторических наук ФГН Владимир Яковлевич Петрухин), а также познакомились с фольклором о войне 1812 года, распространённом на Смоленщине (лекцию читала сотрудница института славяноведения РАН Ольга Владиславовна Белова).
Гнёздовская археологическая практика — уникальный опыт, который запоминается на всю жизнь. Некоторых участников Гнёздово настолько увлекает, что они приезжают сюда снова и снова. Так, среди волонтёров экспедиции оказался майянист Сергей Викторович Вепрецкий, который прочитал практикантам лекцию о трёхмерной документации иероглифических надписей Калакмуля (археологический памятник майя в штате Кампече, Мексика) и особенностях работы с каменными стелами.
А ещё во время практики студенты научились ставить палатку, колоть дрова и чистить картошку. И даже приняли участие в конкурсе портрета, который организовала художница Наталия Викторовна Валдаева (она же — наша повар экспедиции, без которой жизнь лагеря была бы просто невозможной).
И, конечно, практиканты на собственном опыте почувствовали, как непросто даются новые исторические познания. Особенно в условиях дождливого полевого сезона 2026 года.
